老舍故居

    老舍故居，地址：北京市東城區燈市口西街豐富胡同19號。老舍在北京解放前后住過的地方共有十處 , 其中解放前九處 , 解放后一處。乃茲府豐盛胡同 10 號（今燈市口西街豐富胡同 19 號）是解放后居住的地方，直至辭世 , 老舍先生在這里住的時間最長，人生成就最輝煌。

老舍簡介

    老舍 (1899－1966)，中國現代作家、戲劇家。原名舒慶春，字舍予。北京人，滿族。出身于貧苦市民家庭，幼年喪父，由母親撫養長大。在大雜院里度過了艱難的幼年和少年時代，這使他從小就深知城市貧民的生活并受到大雜院里傳統藝術的熏陶。1906年開始讀私塾，后轉入新式學堂。1913年考入北京師范學校，愛好古典詩詞，并用文言文練習寫詩和散文。1918年以優異成績畢業，先后任北京第17小學校長、京師學務局北郊勸學所勸學員，天津市南開中學國文教員等職。受到“五四”運動的影響．開始掙脫封建的、世俗的羈絆，同時開始用白話文寫作。1924年赴英國，任倫敦大學東方學院中文講師。此間閱讀了大量的文學作品，并激發了他強烈的文學興趣，開始文學創作。1926—1929年，先后在《小說月報》上發表了三部長篇小說：《老張的哲學》、《趙子曰》和《二馬》，這些作品富有北京的地方色彩，善于刻畫市民生活和心理，顯示出諷刺幽默的藝術才能，因而立刻引起了讀者的注意。1926年，加入文學研究會。1930年回國，途經新加坡停留了半年。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！

北京故居

    老舍先生“生在北京，長在北京，死在北京，他寫了一輩子北京，老舍和北京分不開，沒有北京，就沒有老舍。” 老舍在北京解放前后住過的地方共有十處 ，其中解放前九處 , 解放后一處：小羊圈胡同（現為小揚家胡同） 8 號是他的出生地，北京師范學校（今育勸胡同）、第十七小學（今方家胡同小學）、翊教寺公寓、西山臥佛寺、西直門兒童圖書館、缸瓦市基督教堂、教育會（今北長街小學）、煙通胡同 6 號（今明 9 號）為解放前居住過的九處。乃茲府豐盛胡同 10 號（今燈市口西街豐富胡同 19 號）屬解放后久居的地方，直至辭世 , 老舍先生在這里住的時間最長，人生成就最輝煌。

　　現紀念館所在的 “ 老舍故居 ” 是北京市人民政府 1987 年公布的文物保護單位 , 也就是老舍先生 1950 年由美國歸國后，自己花錢購買的位于北京市東城區乃茲府豐盛胡同 10 號的一個普通的四合小院。 作為北京市文物保護單位的“老舍故居”，是座普通的北京四合院，硬山隔檁，純木結構，整個院落布局緊湊。正門坐西朝東，灰瓦門樓，門扇為黑漆油飾。進門首先映入眼簾的是座磚砌影壁，中心貼個大紅福字做裝飾。往里走是個不大的小院，只有兩間南房，是為門房；往西還有個狹長小院，是老舍之子舒乙的住房；往北是一座三合院，這是故居的主體部分。進入首先看到的是一座五彩木影壁，院內正房為北房三間，左右各帶一間耳房。明間和西次間為客廳，東次間為臥室，西耳房即為老舍的書房。書桌對著東門，一轉身就可以拿到嵌在墻上書櫥里的書籍，書桌是硬木鑲大理石的，上有幾件文物：一枚齊白石為他刻的印章、一只馮玉祥將軍贈他的玉石印泥盒、一方清代戲曲理論家李漁的硯臺，上刻“笠翁李漁書畫硯”。還有老舍生前用過的眼鏡、鋼筆、墨水瓶、煙灰缸、臺燈、收音機和臺歷等。就在這間小屋子里，老舍寫了著名話劇《方珍珠》、《龍須溝》、《茶館》、《西望長安》及《全家福》等，還有為紀念其父而作的《神拳》等 23 部著作。此外還有大量的曲藝、散文、詩歌、論文、雜文以及未完成的自傳體小說《正紅旗下》。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！客廳中陳列著沙發、條案、硬木雕花圓桌、凳及多寶閣。南面向陽的窗臺、茶幾上擺著各種盆景、盆花。西墻上掛著著名國畫家贈送的老舍喜愛的字畫。據老舍夫人胡絜青說，原來這些字畫幾天就換一次，每換一次，老舍總要細細地看上半天。在這里，老舍曾接待過許多著名藝術家和中外友人。 東西各有三間廂房，東廂房老舍女兒居住，西廂房是就餐的場所。 1954 年春天，老舍先生在小院中親自栽下了兩棵柿樹。每逢深秋時節，柿樹綴滿紅柿，別有一番詩情畫意，為此胡絜青美其名為：“丹柿小院”。

歷史沿革

一、故居的形成

    1949年12月9日，老舍應周恩來總理邀請由美國回國抵天津，兩天后到北京，受到周總理的接見。1950年4月，老舍購置了東城乃茲府豐盛胡同10號（即今豐富胡同19號）的一所普通的四合院，即今天的老舍紀念館館址。老舍先生在這里生活、工作了16年，曾幾次接待周恩來總理和末代皇帝溥儀來訪，還接待過巴金、曹禺、趙樹理等許多文化名人，并寫下了《龍須溝》《茶館》《方珍珠》《正紅旗下》等24部作品。

　　1984年5月12日北京市人民政府將老舍故居公布為北京市第三批文物保護單位。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！

二、故居的捐獻及修繕

　　1994年老舍夫人攜子女向北京市委書記陳希同、市長李其炎寫信，提出將老舍故居連同老舍收藏的部分字畫、古董捐獻給國家，同時胡絜青也愿意將她本人創作的美術作品捐獻給國家。

　　1997年7月老舍家屬有償將老舍故居捐獻給國家。捐獻交接儀式在北京市政府舉行，市委書記賈慶林等市領導出席，北京市文物局局長單霽翔，老舍夫人胡絜青攜子女出席。

　　1998年北京市文物局對故居進行落架修繕。

三、老舍紀念館的由來                    

1998年5月18日 “老舍故居籌建處”開始組建，1998年6月4日召開第一次老舍紀念館籌建會。隨后進入緊張的籌建工作。

　　1998年10月24日中共中央辦公廳、國務院辦公廳批示“同意將老舍故居改建成老舍紀念館”。

　　1999年2月1日，老舍誕辰100周年前夕，老舍紀念館正式對社會開放。

　　老舍紀念館對外展示內容：故居原狀陳列（北京四合院），老舍的生活與創作展覽。

濟南故居

    1930 年 7 月，老舍應聘到紀念齊魯大學任教，住在齊魯大學辦公樓（現為山東醫科大學辦公樓）二層西南角的第一個房間里。 1931 年 7 月 28 日 ，老舍回北平和胡絜清結婚，不久，夫婦二人一起返回紀念居住，租住在南新街 54 號一間小房子里。據老舍夫人胡絜清回憶：南新街位于齊魯大學的北邊，是一條有個折彎的南北胡同。院子不大，大門坐東向西，二門內的西、北、東三面有房。緊靠大門洞的門房由老田夫婦居住，西屋兩間是大家吃飯的地方，東屋是廚房，廁所在東南角的角落里，老舍夫婦住北房。北房說是三間，實為三間半，西山墻后邊還連著一個小暗間，堆放雜物。北房的東邊一間半加了隔斷，作為臥室，西邊一間半，是老舍會客和寫作的地方。往北不遠就是聞名全國的趵突泉，往南不到十分鐘就是齊魯大學。整個院子不很大，但種滿了花草和盆養的畦栽，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！還有一棵不算小的紫丁香和一大缸荷花。院子里有一眼水井，一早一晚，老舍自己打水澆花，施肥，捉蟲，所以 花兒開的很旺盛。每年開春以后，小院里花香不斷，五彩繽紛，吸引著不少朋友觀景賞花。老舍一生愛交朋友，只要有人來訪，他都熱情接待，客人走后他才拼了命似的作他自己的事情。他的長篇小說《貓城記》、《離婚》、《牛天賜傳》，《趕集》中的絕大部分短篇小說，如《大悲寺外》、《馬褲先生》、《微神》、《開市大吉》、《歪毛兒》、《柳家大院》、《抱孫》、《黑白李》、《眼鏡》、《鐵牛與病鴨》、《也是三角》等，還有發表在《論語》等刊物上的幽默詩文，大都寫成于這個院子里。在這里住了三年 , 生下了大女兒舒濟。

　　1934 年 9 月，老舍接受了山東大學文學院的聘約，全家移居青島，居住在山大后身萊蕪路（現登州路 10 號甲）的一所洋式平房里。 1936 年搬字到黃縣路 2 號二層樓的一層，居住一年多。夏天，老舍辭去了山大的教職，開始成為職業作家。著名的長篇小說《駱駝祥子》，就是在這里創作完成的。

　　1935 年 8 月 16 日 ，兒子舒乙出生。

　　“七•七”事跡的炮聲使老舍無法再埋頭于創作。 8 月 1 日 第三個小女孩舒雨出生后，青島形勢危急。在接到齊魯大學文學院的聘書后，全家搬到齊大校內現在的常柏路 11 號。

　　1937 年 11 月 15 日 ，日寇炸毀黃河鐵橋，濟南危在旦夕。決不能當漢奸，堅決去抗戰，老舍毅然提起小衣箱，告別妻兒，離開常柏路 11 號溫馨的家，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！奔向武漢抗日救國的洪流中去。 1934 年 9 月老舍舉家遷往青島，任國立山東大學國文系教授。先是住萊蕪路，后搬入金口路 2 號乙。

重慶故居

    位于北碚區城區內，是一幢中西合璧的小別墅，西室一廳。此屋系1940年6月，林語堂回國定居時購買的，7月被日本飛機轟炸，剛修復又奉命出國，臨行前林語堂將其贈送給"中華全國文藝界抗敵協會"作辦公用。后來老舍先生定居其間，因當時屋內老鼠很多，成群結隊，不僅啃爛家具，偷吃食品，還經常拖走書稿、樸克等物，故取名"多鼠齋"。老舍先后在這里寓居6年，創作了著名的《四世同堂》等抗戰小說、戲劇、散文、雜文、曲藝、詩詞和回憶錄各種作品數百篇，近兩百萬字。同時，還以"多鼠齋"為題，連續在《新民報晚刊•西方夜談》上發表有《多鼠齋雜文》12篇。多鼠齋現由重慶市定為市級文物保護單位，北碚區擬將"文物管理所"設于此。1982年，老舍夫人胡絜青故地重游，探望其舊居時，認為這是老舍在全國的故居中保護得最好的一處，寫下了《一九八二年旅北碚詩》，詩云：

　　一別北碚走天涯，三十二年始回家。

　　舊屋舊雨驚猶在，新城新風笑堪夸。

　　嘉陵煙云流漁火，縉云松竹沐朝霞。

    劫后逢君話傷別，挑燈殷殷細品茶。

    1938 年 7 月中旬，在九江淪陷武漢無險可守情況下，老舍隨中華全國文藝界抗敵協會遷往重慶。據老舍先生自述：“ 8 月 14 ，我們到了重慶。”，暫時住在公園路青年會里。青年會是文協在重慶的第一個會址，老舍與何容住在二樓窗口向陽的一間，中間一個抽屜桌，兩張單人床分放兩旁，坐在桌旁可就桌工作。至 1940 年 8 月房屋被炸毀才離開，現僅存當年樓上的“青年會”三個大字殘跡。這期間寫作了他的第一部抗戰話劇《殘霧》 , 第四部短篇小說集《火車集》 , 長詩《劍北篇》，話劇《國家至上》，《張自忠》《面子問題》《歸去來兮》《誰先到了重慶》等作品。

　　1943 年 11 月 17 日 ，夫人胡絜清攜子女來到北锫，與剛割治完盲腸的老舍團聚 , 一家定居在蔡鍔路 24 號（現為天生新村 63 號副 16 號）。與老向一家、蕭伯青、蕭亦五同住“文協”北碚分會的一座小樓。 1943 年，老舍在身心全不舒服的情況下，創作完成了長篇抗日武裝斗爭小說《火葬》和第五部短篇小說集《貧血集》。 1944 年4 月15 日 ，《新華日報》為“文協”成立六周年與老舍創作生活二十周年發表社論，郭沫若、茅盾、何容、臺靜農、臧克家等人均寫文章或賀詞表示祝賀。茅盾在文章中說: “如果沒有老舍先生的任勞任怨，這一件大事━━抗戰的文藝家的大團結，恐怕不能那樣順利迅速地完成，而且恐怕也不能艱難困苦地支撐到今天了。這不是我個人的私方，也是文藝界同人的公論。”

    老舍在北碚安家后，許多朋友前去看望。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！胡青一次又一次地講述了北平淪陷后，人民的苦難和當亡國奴的恥辱。這些真實的細節，為醞釀創作《四世同堂》，提供了詳細的背景材料。

    1945 年 2 月 4 日 ，小女舒立出生。

    1944 年元月，老舍開始寫作百萬字小說《四世同堂》，他說“我必須把它完成，成為從事抗戰文藝的一個較大的紀念品”。年底完成了三部曲的第一部《惶感》， 1945 年完成第二部《偷生》，第三部《饑荒》于 1948 年在美國寫完。 《四世同堂》這部長達百萬字的長篇巨著，用最普通的大量的民俗傳統和國民性，對中國當時的文化、經濟和政治作出反思，解釋為什么中國幾乎被日本吞食，幾千年封建文化傳統對當時中國的影響。《四世同堂》是老舍作品中最具特色的作品之一。

　　抗戰勝利后，老舍寫了長篇回憶文章《八方風雨》，記敘了他在八年抗戰中的生活，在北平《新民報》上連載。他說 : “把八年的生活有話即長，無話即短的寫下來。我希望它既能給我自己留下一點生命旅程中的印跡，同時也使別離八載的親友得到我一些消息，省得逐一的在口頭或書面上報告。”

青島故居

    位于青島市市南區黃縣路12號，面南背北，樓下為老舍全家居所。老舍于1934年來青島受聘于山東大學，直至1937年離開青島，大部分時間居住于此，這是他在青島的三處借寓住所之一，另兩處一在萊蕪路，一在金口路。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！在此寫下了許多小說、散文和雜文，其中有著名的長篇小說《駱駝祥子》。現為青島市著名風景點及重點文物保護單位。

　　老舍先生在青島故居，現在開辟為老舍故居紀念館和“駱駝祥子紀念館”，中國第一個以作品名稱命名的紀念館。“駱駝祥子紀念館”是老舍先生兒子舒乙的創意。在舒乙先生給青島的信中提到，在俄羅斯有個以歌曲取名的“喀秋莎紀念館”就很好，非常有名。

　　在黃縣路與大學路交匯的路口，并沒有紀念館的標識，當我提出疑問時，紀念館的管理人員說，這個意見很多人都提過，但因為老舍先生紀念館比較小，我們很難接待大量游客，這樣是留給真正喜愛文學和老舍先生的游客來曲徑探幽的，所以沒有在外面設立標識。

　　這位文學大師不僅能動筆動墨，還能動刀動槍，不愧是八旗子弟。

　　上世紀30年代，他從濟南搬到青島住，寫作累了，就練拳腳。詩人臧克家來老舍家探望他，一進門嚇了一跳，墻上掛滿了刀、槍、棍、棒。臧克家問，這怎么搞的？老舍說：“我在鍛煉身體。” 1964年，老舍率中國作家團去日本訪問。有一日本青年聽說老舍是習武之人，向他請教武藝。65歲的老舍婉拒不得，只能接招。沒幾個回合，小伙子被撂倒在地，眾人皆驚。沒想到拄著拐杖的文人老舍竟然還有這般力量。

　　在老舍先生紀念館中，寫作間和過道門廳還擺設有老舍先生習武時使用的刀槍劍棍等兵器，為我們揭示了老舍先生鮮為人知的文學大師的另一面。

倫敦故居

    1924 年老舍經易文斯教授介紹赴英國講學，在英國的五年里 在倫敦先后住過四個地方。 初到英國，和數日前剛從美國來倫敦的許地山居住在一起。位于倫敦北郊的巴尼特區卡那文路 18 號， “離倫敦有 11 哩，坐快車得走半點多鐘。”房子很小，兩層小房，樓下是一間客廳，一間飯室，一間廚房。樓上是三個臥室，一個浴室。

　　1925 年春，老舍從卡那文路 18 號搬到西部霍蘭公園附近的圣詹姆斯廣場 31 號，與一個叫艾支頓的住在一起。 圣詹姆斯廣場 31 號住了三年，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！是和艾支頓夫婦合租。老舍出房費，艾支頓供伙食；老舍教他漢文，他教老舍英文。這種合作使老舍幫助艾支頓完成了中國古典名著《金瓶梅》的翻譯。 1928 年夏天搬到了托林頓廣場（ Torrington Square ） 14 號居住了半年左右。老舍自述“我們那層樓的租約是三年為限。住滿了，房東要加租，我們就分離開，因為再找那樣便宜，和恰好夠三個人住的房子，是大不容易的。”“在公寓里，晚飯得出去吃，既費錢，又麻煩，所以我又去找房間。

　　1929 年初搬到了 倫敦南部的蒙特利爾路 31 號居住了半年左右。

老舍紀念館

    豐富胡同屬東城區東華門地區，是燈市口西街路北從西往東數的第二條胡同，自北向南溝通大草廠胡同和燈市口西街，長170余米。清乾隆時稱“風箏胡同”，宣統時稱“豐盛胡同”；

    1965年整頓地名時，因與西城區的“豐盛胡同”重名，遂改稱“豐富胡同”。豐富胡同19號，舊時的門牌是豐盛胡同10號，在胡同南口內西側，是一座二進四合院，占地面積500平方米。街門面東，是一座隨墻“小門樓”①，街門內迎面是一座貼著里院東廂房南山墻向南砌成的“一字影壁”，遮擋住通往里院的二門，街門南側有兩間南房，為外院。二門建在里院南房與東廂房之間，里院有北房3間，北房兩側各有耳房1間，有東、西廂房各3間和兩間南房。院內房屋的屋面雖然是合瓦清水脊，但墻體卻不是整磚到頂的清水墻，而是被稱為“四角硬、棋盤心”的墻體，即:墻體上下左右四周用整磚砌成，中間則是外罩灰皮的碎磚墻。

　　小院的規格和布局透露出它最初的主人應該是戶“小康人家”，且具有一定的文化品位。小門、小院、“小門樓”和“四角硬”的墻體揭示出其主人決不是高官富賈，既沒有值得炫耀的社會地位，也沒有更多的富余錢財。小院只能因地制宜，不過，小院的布局卻是中規中矩，甚至可以說是頗具匠心。

　　二門建在里院的東南角，占據里院的“巽”位；街門建在外院東院墻的北部，將外院作為坐西朝東的獨立院落觀之，亦占據“巽”位，此謂中規中矩。“巽”，八卦之一，為木、為風，卦形為　；位在東南，時寓晚春，意為吉順。“巽”位開門在北京四合院中實為定例。外院狹長，在東南部位僅有兩間南房，然而，里院的兩間南房則占據外院的西北部位，使人疑為外院的北房；東南、西北部位的4間房屋與西南、版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！東北部位的兩塊空地使狹長的外院虛實結合、錯落有致，亦可理解為八卦圖中間的“陰陽魚”，只不過由圓形變成了長方形，此謂頗具匠心。

　　誠然，“風水”是一種古老的迷信，古人也曾以“風鑒先生慣說空，指南指北指西東，若是真有龍虎地，何不當年葬乃翁”進行譏諷。然而，對一所小院的營造卻如此講究“風水”，就不能不承認當年的營造者具有一定的文化素養。

　　1949年，老舍從美國回國后托人買下這個小院。1950年3月入住。老舍對小院是滿意的，也精心地進行裝點，還在院子里種植了兩棵柿子樹，每到金秋時節，橘紅色的柿子掛滿枝頭，老舍的夫人胡絜青還給小院起了個雅號——丹柿小院。

    老舍在“丹柿小院”里創作了話劇《方珍珠》、《龍須溝》、《青年突擊隊》、《女店員》、《全家福》、《茶館》，小說《西望長安》、《無名高地有了名》、《正紅旗下》，此外，還創作了大量的散文、詩歌、雜文和曲藝作品等。話劇《茶館》被稱為中國近代史的史詩，《龍須溝》則是新中國的贊歌。1951年12月，北京市人民政府授予老舍“人民藝術家”的稱號。然而， 1966年8月24日，老舍走出“丹柿小院”后就再也沒有回來。

　　1984年5月24日，老舍故居被公布為北京市文物保護單位，1996年建成老舍紀念館。

　　老舍(1899－1966)，著名作家，原名舒慶春，字舍予，北京人，滿族。1918年畢業于北京師范學校，曾任第17國民高等小學(今方家胡同小學)校長。1923年在北京教育會任文書，同時在京師公立第一中學堂(今北京一中)兼課，在燕京大學讀書。1923年赴英國倫敦大學東方學院講授漢語和中國文學，陸續創作小說《老張的哲學》、《趙子曰》、《二馬》等。1930年回國，歷任齊魯大學、山東大學等校教授；先后創作小說《月牙》、《駱駝祥子》、《我這一輩子》等，其中發表于1936年的《駱駝祥子》是現代文學史上杰出作品之一，也奠定了老舍先生“京味文學大師”的地位，抗戰期間，老舍任中華全國文藝界抗敵協會總務部主任，主持“文協”工作，1944年創作小說《四世同堂》。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！1946年赴美國講學。新中國成立后，回國在北京定居，曾任政務院文教委員會委員、中國文學藝術界聯合會副主席、中國作家協會副主席、北京市文學藝術界聯合會主席、北京市作家協會主席，多次當選為全國人民代表和全國政協常委。1966年8月24日，在太平湖蹈水而亡，系在“文化大革命”中受迫害所致，后被平反昭雪。孫郁在《大愛者——老舍先生逝世四十年祭》中說:“當代作家中，沒有一個人的死，像他那樣讓后人痛心，其悲壯之志，讓一切茍活者頓失光澤。”

　　老舍一生著作豐厚，有《老舍文集》存世。

　　老舍以筆名行世。于是，有人誤認為老舍姓“老”，在濟南居住時，房東太太稱當時才二十多歲的胡絜青為“老太太”；老舍晚年也曾戲稱自己為“老老”。老舍是滿族人，除去漢化的姓氏“舒”，還有滿族的姓氏，俗稱“老姓”。老舍的女兒舒立說:“父親這‘舒’姓是來源于‘舒穆祿’氏。”自家人的說法應該是可信的。可是，啟功先生卻說:“如著名作家老舍先生，原來姓‘舒舒’氏，后來加上‘覺羅’，就叫‘舒舒覺羅’，而老舍又從‘舒舒’中取第一個‘舒’字做自己的姓，又把第二個‘舒’字拆成‘舍’字和‘予’字，做自己的名字就叫舒舍予。”國學大師的解釋也是入情入理的。

　　其實，老舍的“老姓”究竟姓什么已無關宏旨，老舍已經成為一種標志、一個符號。中國老舍研究會常務副會長關紀新說:“老舍，有如一顆舉足輕重的砝碼，在我們民族諸多的文學和文化天平上，顯示著他的作用與價值。”

　　老舍是北京人，深深地眷戀著故鄉。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！他在《想北平》中寫道:“可是，我真愛北平。這個愛幾乎要說而說不出的。我愛我的母親。怎樣愛？我說不出。在我想做一件事討她老人家喜歡的時候，我獨自微微的笑著，在我想到她的健康而不放心的時候，我欲落淚。言語是不夠表現我的心情的，只有獨自微笑或落淚才足以把內心揭露在外面一些來。我之愛北平也近乎這個……每一小的事件中有個我，我的每一思念中有個北平，這只有說不出而已。”

　　像老舍那一代學者、教授大多有坐“洋車”的體會，與“洋車夫”有直接的溝通。魯迅通過《一件小事》謳歌“洋車夫”純潔的心靈，胡適和沈尹默也曾作詩敘述“洋車夫”生活的艱辛。然而，以一部長篇小說《駱駝祥子》為“洋車夫”立傳的卻只能是老舍。因為，老舍是由窮孩子成長起來的大作家，與“祥子”們有著共同的生活經歷。

    老舍先生說:“窮人是不輕易掉淚的！”所以，《龍須溝》中的“程瘋子”在家里無端遭到欺負，全院人都為他揪心的時候，也只是撕心裂肺地喊了一句——“誰讓我是個窩囊廢呀！”所以，《茶館》中“王掌柜”在即將結束自己生命的時候，也只是對孫女平靜地說:“跟爺爺說，再——見。”北京人民藝術劇院的于是之先生悟出了真諦，把這兩個人物演絕了！

　　若干年后，將老舍的自傳體小說《正紅旗下》搬上話劇舞臺，上海人民藝術劇院的焦晃先生出演老舍。在劇中，老舍這一形象串聯全劇卻沒有動作，焦晃為此焦慮不安。于是，焦晃走進了“丹柿小院”，見到小院里始終有張小方桌，桌子上始終擺著一壺茶，供過往的行人歇歇腳。焦晃終于找到了老舍在舞臺上的心理動作:“應該是站在臺前，弓著身子讓演員踩著我的背脊走向觀眾，讓觀眾踩著我的背脊走上舞臺，而不是一個指手畫腳的主持人。”　劇終的時候，兩邊謝幕的演員紛紛退去，焦晃飾演的老舍卻踏過“太平湖”向觀眾緩緩走來，說:“朋友們，我愛你們！”

　　劇場頓時寂靜下來，繼而爆發出震耳的掌聲。觀眾們沒有料到，卻真真切切地感受到——老舍先生正在向自己走來。

　　注:①小門樓，是墻垣式的一種，與屋宇門相比，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！等級低得多。

歷史記載

    老舍回國后，先后任濟南齊魯大學、青島山東大學教授，并開設過《文學概論》、《歐洲文學思潮》、《外國文學史》等課程。課余，陸續創作長篇小說，有以寓言形式寫作的《貓城記》，其思想傾向比較復雜，但重在揭露舊中國的腐敗，針砭保守愚昧的國民性和奴才心理；有描寫一群公務員庸碌生活的《離婚》；有描寫市民生活場景的《牛天賜傳》。同時創作了優秀的中篇小說《月牙兒》，還有短篇小說集《趕集》、《櫻海集》、《蛤藻集》，以及詩文集《老舍幽默詩文集》。這個時期最重要的成果是他的代表作、長篇小說《駱駝祥子》的問世，在現代文學史上產生了很大的影響。抗日戰爭爆發后，由濟南到武漢，主持中華全國文藝界抗敵協會的工作，從事抗戰文學運動。1939年6月，參加全國慰勞總會北路慰問團，慰問抗戰軍民。為適應抗戰的形勢，還利用舊形式，寫有不少鼓詞、舊戲、民歌等宣傳抗戰的通俗文藝作品。這個時期，創作有劇本《殘霧》、《面子問題》等，長篇小說《火葬》、短篇小說集《火車集》、《貧血集》等。1944—1947年間，創作了描寫北平淪陷之后各階層人民的苦難和抗爭的長篇小說《四世同堂》。1946年赴美講學并進行創作。1949年應召回到新中國，歷任中國文聯副主席、中國作家協會副主席、北京市文聯主席等職。新生活煥發了他新的創作熱情，他寫出了大量的控訴舊社會、歌頌新社會的作品。1950年寫了五幕劇《方珍珠》和三幕六場話劇《龍須溝》。《龍須溝》的創作成功使他在1951年獲得了北京市人民政府授予的“人民藝術家”的光榮稱號。1953年，參加赴朝慰問志愿軍，并寫成報告文學《無名高地有了名》。先后訪問過蘇聯、印度、日本等國。這一時期有大量新作問世。有多幕劇《春華秋實》，《青年突擊隊》、《西望長安》、《女店員》等。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！后期最為成功的作品是反映清末到抗戰勝利近半個世紀的社會生活變遷的話劇《茶館》，還有未完成的自傳體小說《正紅旗下》，這部小說寫出了大清帝國即將滅亡之時五光十色的社會風貌，特別是作為清朝統治的特殊支柱的旗人社會的分化和沒落。1966年，他在“文化大革命”初期被迫害致死。他是現代中國具有獨特風格、卓有成就的小說家和劇作家，貢獻給了中國現代文學一個豐滿完整的市民世界和獨特生動的市民形象體系，同時，為推動中國現代長篇小說創作的發展做出了重要貢獻。現人民文學出版社正陸續出版《老舍文集》。

　　老舍先生在50歲之前住過的地方少說有百余處，但稱得上是自己的家卻不大數得出來。

　　七七事變后，老舍先生東遷西移，漂泊不定。抗戰勝利后，一個人在美國居住了4年，1949年，老舍從美國回到故鄉北京，家小也從重慶回到北京團聚，政府暫時把他安排在北京飯店。開了一個房間，在那里吃住，寫作。一次老舍先生碰見周總理，便問能否私人出錢買一所小房，別的他能忍受，唯獨吵鬧不行，寫不出東西來。周總理不假思索的回答當然可以。

　　小房位于北京東城區豐盛胡同，門牌10號，幾乎是在市中心，交通方便，離王府井商業街和著名的東安市場，隆福寺秀近，市立二中，育英中學就在附近，小孩子能就近上學。這房子的有點是鬧中取靜，因為不在交通要道上，酒茲府大街既能走大車，又不是主道，車輛和行人都不多;加上小房有圍墻，院中有樹。大城市的嘈雜便都隔在耳外了。平常只有花上的蜜蜂和樹上的小鳥能愉快地打破它的寂靜。大門開在一個南北向的小胡同里，胡同以明代一個公主的名字，“豐盛”命名。小房在胡同的路西，進了胡同第一個門就是，好找。先生去世后，小豐盛胡同改名為豐富胡同，門牌改為19號。

　　進了大門，有一座磚影壁，有兩間小南房，是看門的工友住的，冬天也是石榴樹，夾竹桃的避寒處。老舍先生搬進來之后。在大門靠著街墻種了一棵棗樹，磚影壁后，老舍先生求人移植了一棵太平花，這是故宮御花園才有的名花。不過并不嬌貴，在百姓家照樣欣欣向榮，葉繁枝茂。小南屋房檐下還放著一大盆銀星海裳，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！也是一個多高，常常頂著一團團的紅花，老舍先生送客人出門時，常常指著它說：“這是我的家寶！”

　　磚影壁后面是個小外院，自成體系，有三處灰頂小房，一為廁所，二為貯藏室，三為正房兩間。正房坐北朝南。由男孩住，兼作老舍先人私人秘書南仁芷先生白天的辦公室，也兼作外地客人的臨時客房。這個外院正好坐落在里院南房的位置上，將里院勉強在外形上湊成一個四合院。外院有一街門通向今燈市口西街，但從不使用。

　　里院修飾之后還很像樣子，有北房五間，東西房各三間，全是起脊的瓦房，中間是一個方方正正的小院，進大門繞過太平花有一個“二門”通向里院，邁進二門又有一個木影壁，漆成綠色。有十字甬道通向東，北，西房。南道之外是土地，可以栽花種樹。老舍先生很看得這點，他一生喜愛花草，卻少有機會實踐，有了這塊空地，可以試驗了，完全隨信所欲，去培育，去美化，去創作。

　　頭一件事是托人到西山移植了兩棵柿子樹，甬道兩邊一邊一棵。種的時候只有拇指粗，不到十年，樹干直徑已走超過了海碗。秋天滿樹碩果，非常壯觀。柿子品種很特殊，是河南省的“火柿子”，個頭不大，只有拳頭的一半，皮薄，很甜，無核，橘紅色。老畫家于非闇曾來給柿樹寫生。作工筆國畫一幅，成為他的代表作之一。被中國美術館收藏。因這棵柿樹，和來夫人為小院取名“丹柿小院”，稱自己的畫室為“雙柿齋”。老舍先生去世后，日本作家水上勉先生連續寫了三篇悼念文章，全以這兩棵柿樹作篇名，柿子友情了這座小院的標志。

　　北屋正房三間有兩間是客廳，靠東頭一間是夫人的畫室兼臥室，東耳房是衛生間，裝有抽水馬桶和洗澡盆。東耳房的墻外還有一間小鍋爐房，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！內裝一臺小暖爐，供冬季全院采暖用。西耳房是老舍先生的書房兼臥室。老舍先生在這間屋里生活了16年，度過了他的晚年，創作了24部戲劇劇本和兩部長篇小說，其中引轟動的是《龍須溝》《柳樹井》《西望長安》《茶館》《女店員》，《全家福》《正紅旗下》。《龍須溝》使他榮獲了“人民藝術家”的光榮稱號，《茶館》成為北京人民藝術劇院的保留劇目。曾代表中國話劇第一次走出國門，享譽歐美亞。

　　臥室中有兩樣東西很值一提，一是老舍先生自己設計了一個大壁櫥，請工人打在墻里，足有六七立方米。是他貯藏字畫和小老古董的地方。第二件是老舍先生的訂，那是一張紅木的老訂，又大又沉，床幫上還嵌著大理石，床屜是棕繩的。他的腰病使他不能睡軟床，特意由舊木器行選購了這張硬床。大木床和其他紅木家具一起在“文革”時被抄家沒收，但文物部門鑒定有較高的文物價值，萬幸沒有隨便處理，“文革”后又原樣發還，成了惟一保留下來的老舍先生用過的古典家具。

　　客廳里陳設嚴格按老舍先生意圖布置，處處表現了他的情趣，愛好和性格。家具方面，除了一張雙人沙發，兩張單人沙發和一個小圓茶幾是現代的，其余的全是紅木舊家具，其中穿衣鏡是夫人的嫁妝，其他的則是遷進新居后陸續選購來的，有書櫥，古玩格，條案，大圓桌，靠背椅等等，老舍先生很愛這些家具。擦拭它們是自己每天必修客。桌面上陳設很少，但有兩樣東西必不可少，一是花瓶，二是果盤。

　　客廳里除了花多之外，就里畫多。墻上總掛著十幅左右的中國畫，以齊白石，傅抱石，黃賓虹，林風眠的畫作為主，兼有陳師曾，吳昌碩，李可染，于非閣，沈周，顏伯龍，胡佩衡的更換。客廳西墻是專門輪流掛畫處，宛如一個小小的美術畫廊，到老舍先生家做客，觀畫成了必不可少的內容。是公認的一大樂趣。

　　秋天時，老舍先生會頻頻邀請朋友來家賞菊。老舍的家是以高度東方文化色彩而光彩奪目的。它的確可愛，是個很有味的家。

　　1966年政治風云突變，8月24日早晨，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！老舍先生帶著滿身傷痕，懷著悲憤的心情離開了這個家。他向3歲的小孫女鄭重告別：“和爺爺說再---見-----！”，然后義無反顧地跨出了家門，永遠地離去，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！

自沉于太平湖。就這樣他可愛而有趣的家也隨即毀滅。

　　又過了16年，這所老舍先生的故居，這座小院子被確定為“北京市重點文物保護單位”。立了大理石標牌，要長久地保留于世，不準拆改。
 

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