武靈叢臺

   武靈叢臺是古城邯鄲的象征，位于市中心叢臺公園內。武靈叢臺相傳始建于戰國趙武靈王時期（公元前325年--公元前299年），是趙王檢閱軍隊與觀賞歌舞之地，古稱"武靈叢臺"。顏師古《漢書注》稱，因樓榭臺閣眾多而"連聚非一"，故名"叢臺"臺上原有天橋、雪洞、花苑、妝閣諸景，結構嚴謹，裝飾美妙，曾名揚列國。現存古臺雄偉壯觀，是明清以來的修復建筑，雖已非原貌，但仍不失古典亭榭的獨特風格。它是趙都歷史的見證，成為古城邯鄲的象征。

叢臺簡介

    叢臺之名，源于當時有許多亭臺建筑連接壘列而成，《漢書》顏師古釋文：“[1]。”。古人曾用“天橋接漢若長虹，雪洞迷離如銀海”的詩句，描繪叢臺的壯觀。相傳它始建于趙武靈王時期（公元前325—前299年），已有2000多年的歷史，故稱武靈叢臺。武靈叢臺是趙武靈王“胡服騎射”的發生地。戰國時期，趙國本是一介小國，武靈王即位后，決心使國家強盛起來。當時北方少數民族被稱為“胡人”，他們身著窄衣，以能征善戰著稱，武靈王遂讓趙國上下都改穿胡服，勤練兵馬，終于使趙國成為戰國七雄之一。 目前已榮獲國家AAAA級旅游區、中國100家名園、國家重點公園等稱號。

叢臺傳說

    趙武靈王建筑叢臺的目的，是為了觀看歌舞和軍事操演。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！史載叢臺有天橋、雪洞、妝閣、花苑諸景，結構奇特，裝飾美妙，在當時揚名于列國。但在2000多年的漫長歲月中，叢臺經歷了無數次的天災人禍的破壞，多次改修重建，有了很大的變化。據地方志載，自明朝中葉（公元1500年前后）以來，就修復了十多次。其中清代乾隆十五年（公元1750年）建行宮于臺上，后在道光十年（公元1830年）遇地震連臺毀壞?，F在我們所見之叢臺，是清同治年間（公元1862—1874年）修建的，以后又進行過重修。“叢臺”名稱的來歷，是因為當時許多臺子連接壘列而成?！稘h書》顏師古釋文：“連聚非一，故名叢臺。”古人曾用“天橋接漢若長虹，雪洞迷離如銀海”的詩句，描繪叢臺的壯觀。唐代大詩人李白、杜甫、白居易等曾多次登臺觀賞賦詩。

叢臺特點

明代城墻殘段

　　第二層臺面距地表7米，東西59米，南北80米，其中向南突出一段長40米 ，寬10米，為明代城墻殘段。臺北有5間大屋，名“武靈館”，是紀念武靈王的建筑。室前的小亭為“回瀾亭”，建于1931年，臺面周圍臺墻鑲嵌有許多碑碣。其中，清末進士王琴堂的梅花刻石與舉人李世昌的蘭花石碣倍受游人贊揚。

據勝亭

　　臺的最上一層，門額上題有“武靈叢臺”幾個大字，頂臺呈圓型，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！直徑19米，距地表13.5米，原是平臺，俗稱“武靈平臺”。明嘉靖十三年始建亭于臺上，取名“據勝亭”，其意是在防御上據此者勝。據勝亭圓拱門門媚上有“夫妻南北；兄妹沾襟”八個朱紅大字，流傳很廣的“忠孝節義二度梅”的故事就發生在這里。 相傳，公元8世紀末葉唐朝德宗年間，忠臣梅伯高被奸相盧杞誣陷遇害。梅伯高之子梅良玉逃脫后，被陳東初招為家僮。陳與梅伯高結交甚密，終日尋梅子不見。后來梅花二度開放時，陳得知家僮即梅良玉，便將愛女杏元許配給他。盧杞又欲加害于陳，便奏明皇帝將杏元封為御妹嫁至外邦，并將陳東初夫婦下牢。到外邦和親的陳杏元由梅良玉相送，一程淚一程血行至邯鄲，攜手登上武靈叢臺，由此哭別。這個宣揚忠孝節義的故事，為游人平添了一段了解中國封建傳統的趣話。

古叢臺重修

　　現存古叢臺為清代同治年間重修，占地1100多平方米，高28米。三層青 叢臺一角磚高臺的底層南北各有一門，甬道右側的臺墻上還嵌有“滏流東漸，紫氣西來”幾個大字，北門臺階上的大石碑，是乾隆帝游江南路時親筆書寫的詩碑。當中一層有 5間大屋，名“武靈館”，是為紀念武靈王的而建。最上一層門額上題有“武靈叢臺”幾個大字現存古叢臺為清代同治年間重修，占地1100多平方米，高 28米。三層青磚高臺的底層南北各有一門，甬道右側的臺墻上還嵌有“滏流東漸，紫氣西來”幾個大字，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！北門臺階上的大石碑，是乾隆帝游江南路時親筆書寫的詩碑。當中一層有 5間大屋，名“武靈館”，是為紀念武靈王的而建。最上一層門額上題有“武靈叢臺”幾個大字。

　　叢臺高26米，南北皆有門。從南門拾級而上，東墻有“滏流東漸，紫氣西來”八個古體大字，正門外有郭沫若1961年秋登臨叢臺時題寫詩句的碑刻。從北門沿著用磚和條石鋪成的踏道，步步登高跨過門檻，迎門而立的碑刻，正面刻有清代乾隆皇帝《登叢臺》的一首律詩，背面是他的古風《邯鄲行》詞。叢臺的第一層是個院落。院內坐北朝南的亭屋叫“武靈館”，西屋為“如意軒”，院中間有“回瀾亭”，為1931年增設。院內臺壁上嵌有進士王韻泉和舉人李少安分別畫的“梅”、“蘭”石碣。叢臺的二層坐北朝南的圓拱門門楣上，寫有“武靈叢臺”四個古體黑字，門里邊還刻有“夫妻南北，兄妹沾襟”的朱紅大字，流傳很久的“忠孝節義二度梅”的故事，就發生在這里。進圓拱門，有個建筑精美的小涼亭，紅柱碧瓦，畫棟雕梁，重檐獸角。再上三級臺階，推開紅色雕花木門，進入約一間屋大小的方形亭間，面對古色古香的石桌、石墩，很像是撩袍端帶的帝王將相剛剛離去。

　　登上叢臺極目遠眺，西邊的巍巍太行山層巒起伏，西南趙國都城遺址趙王城蜿蜒的城墻隱約可見，西北便是趙國的鑄箭爐、梳妝樓和插箭嶺的遺址。俯視臺下，碧水清波，荷花飄香，垂柳倒影。臺西有湖，湖中有六角亭，名“望諸榭”。相傳很早以前湖中有個小土丘，丘上有個小廟是早年間修建的樂毅廟。

望諸榭

　　現在的“望諸榭”是80多年前重建的。樂毅是燕國“黃金臺招賢”選中的大將，在燕、趙、韓、魏、楚五國伐齊時，擔任統帥，一氣攻下齊國70余座城池，幾乎亡齊。燕國封樂毅為昌國君。燕昭王死后，燕惠王聽信齊國田單的反間計，召樂毅回燕都，陰謀殺害他。樂毅識破燕惠王的圖謀，直回趙國，被趙王封為“望諸君”。“望諸榭”就是后人為了紀念這位政治家、軍事家的功績而修建的。據地方志載，現在邯鄲市東南30里的樂家堡，就是當年樂毅的故居。

歷史記載

邯鄲的象征

    史載戰國時趙國起初勢弱，趙武靈王受北方游牧民族身著輕巧衣物作戰的啟發，發起了要求趙國人尤其是軍隊改穿胡服的改革，加緊操練兵馬，從此使趙國日漸強大。當時操練的場所，據說便是在叢臺。它是趙都歷史的見證，成為古城邯鄲的象征。唐代大詩人李白、杜甫、白居易等人都曾登臺游覽，吟詩題詠。1750年9月清乾隆皇帝巡行江南過邯鄲登叢臺寫道“傳聞好事說叢臺，勝日登臨霽景開。豐歲人民多喜色，高樓賦詠寫雄才。襟漳帶沁真佳矣，雪洞天橋安在哉！煙樹迷茫閭井富，為籌元氣善滋培”。北門高階上的大碑，是清乾隆的御筆詩碑。在叢臺的第二層臺面上，還建有紀念趙武靈王的武靈館和小巧玲瓏的回瀾亭，周圍還分立和臺墻鑲嵌有眾多的碑碣。最高層的平臺，稱武靈臺，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！距地面13.5米。明嘉慶13年（公元1534年）建據勝亭于其上，意為在防御上據此者勝。登上據勝亭，遠眺太行山，近觀邯鄲市容，趙都風光盡收眼底。

歷史故事

　　叢臺上建有天橋、雪洞、妝閣、花苑諸景，結構奇特，裝飾美妙，在當時名揚于列國。古人曾用“天橋接漢若長虹，雪洞迷離如銀海”的詩句，描繪叢臺的壯觀。歷史上的一些著名文人，如唐朝大詩人李白、杜甫、白居易，都曾多次游覽叢臺，賦詩贊詠。但是，在兩千多年的漫長歲月中，叢臺經歷了無數次天災人禍的破壞，多次改修重建，有了很大變化。據地方志載，自明朝中葉（約1500年）以來，就修復了十多次。其中清代乾隆十五年(1750年)建行宮于臺上，后在道光十年（1830年）遇地震連臺毀壞?，F在我們所見到的叢臺，是清同治年間（1862——1874年）修建的，當時是為了了望遠方，以便統治縣城，以后又進行過重修。

　　叢臺的北側有座七賢祠，是為紀念趙國的韓厥、程嬰、公孫杵臼、藺相如、廉頗、李牧和趙奢而建立的。這“七君子”的動人事跡，在《史記》等史書里均有記載，大體上依據史書編寫而成的《東周列國志》在“圍下宮程嬰匿孤”等章節里，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！就記述了“三忠”（程嬰、公孫杵臼、韓厥）為救趙世孤兒舍身忘命的動人事跡。

叢臺公園

　　新中國成立后，以武靈叢臺為中心，修建了人民公園。占地由原來的43畝，逐步擴充為360畝，其中水面占40畝。園中林木繁茂，百鳥爭鳴，花草繁茂，湖水蕩漾，碧水藍天，與叢臺古建筑相映照，別有情趣。

　　叢臺在2000多年的漫長歲月里，經過歷代的修繕和改建，已經失去原貌，但它仍然保存著古代亭榭的獨特風格。特別是解放后經過幾次大的維修，古老叢臺的氣勢更加雄偉，建筑愈臻精美，猶如一個昂首挺胸，坐北向南，拔地而起的“英雄武士”，聳立在邯鄲市中心，為中原地區一處游覽勝地。1982年，從臺公園被列為河北省文物保護單位，1999年被推薦為百家“全國名園”之一。2002年10月12日，我國國家郵政局與斯洛伐克聯合發行《亭臺與城堡》特種郵票一套二枚，其中一枚為中國“邯鄲叢臺”。這套郵票的發行，將大大提升邯鄲在世界的知名度。

　　2008年獲得第二批國家重點公園稱號，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！乃河北唯一，同時也是第二批中長江以北唯一入選的公園。“國家重點公園”評審是為了加強公園的保護和管理工作，由住房和城鄉建設部組織在全國公園中開展的一項評比活動。被命名為“國家重點公園”的是具有重要影響和較高價值，且在全國有典型性、示范性或代表性的公園。截至目前，全國僅有46家公園獲此榮譽。
 

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