仁壽寺

    仁壽寺，建于1935年，位于現佛山市區祖廟路。它始創于密后歸于禪，一向為佛山及附近四鄉釋門子弟授戒道場。1938年由虛云大和尚親自主持開光儀式之如意寶塔頗有特色，塔身為七層八角漢式塔，卻鑲有藏文碑匾，塔內所供奉的陶制紅綠度母佛像為石灣冠華窯作品，由名家潘玉書手塑。1993年12月，佛山市人民政府正式發文批準修復仁壽寺為開放的佛山教活動場所。

簡介

    仁壽寺乃清順治十三年（1656年）由密宗上師縱堂首建，位于佛山市禪城區祖廟路。

　　康熙八年（1669年），僧人玉琳重修山門，至咸豐元年（1851年），僧人仁機又作重修。仁壽寺幾度重修后，規模較前拓展。仁壽寺內之如意寶塔，1935年由佛山佛教密宗徒李佩弦等捐資興建，并于1938年由虛云大和尚親自主持了開光儀式，盛極一時。此塔頗具特色，塔身為七層八角漢式塔，鑲有藏文碑匾，塔內供有瓷制佛像十余尊，其中所供奉的陶制紅綠度母佛像為石灣冠華陶窯作品，由石灣陶藝名家潘玉書手塑。

　　歷史上，仁壽寺內高僧輩出，縱堂、玉琳、祗園、慈云等高僧皆出于此。

　　2003年11月30日，敬邀新成大和尚、覺光大和尚等粵港澳高僧大德舉行大殿落成圣像升座開光大典。

　　在林畬盆地的東端、距墟市約里許的舒曹村邊，平展展的稻田中突兀著一座海拔600余米的石山，這就是仁壽峰。石山的東、西、北三面是刀削斧鑿般的絕壁懸崖，只有南坡稍緩，一條水泥鋪就的小徑逶迤通向山頂。登頂而望，遠處是延綿無盡的群山，近前是個廣闊平曠的田野。綠野田疇、交通阡陌、農舍田莊，盡收眼底。山頂有一座磚木結構、古色古香的寺廟，因山而名仁壽寺。該寺始建于明成化年間，幾建幾毀、屢毀屢建。據說該寺的前身是當地邱氏開山祖邱丁郎之廬冢，至成化年間，族中一耆老夢見五谷真仙從外地到此要借地居住，因神農氏是華夏各族(當然也含邱氏)的老祖宗，且嘗百草、制醫藥、教農耕、育五谷，有恩于萬民，邱氏族人不敢不依，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！便商議將邱丁郎墓另行遷葬于荷樹下，而在仁壽峰上建廟敬奉神農氏，以佑族人平安吉祥、五谷豐稔。所以，仁壽寺又稱“五谷真仙廟”，祀奉的正神就是五谷真仙神農帝主。古人云：“山不在高，有仙則名”。仁壽寺因了五谷真仙的“靈驗”而享譽四方。自建廟以來，由于“有求必應”，百姓感恩，口口相傳，以至于仰慕欽敬、朝拜奉祭的范圍逐漸超出了邱氏族人和當地的百姓，在周邊的明溪、寧化、永安、將樂、建寧、泰寧、三明、沙縣、連城甚至更遠的上杭、長汀、武平、永定、建陽、南平、順昌、尤溪等縣、市的善男信女都會成群結伴、絡繹不絕地前來頂禮膜拜。他(她)們不辭艱辛，懷著虔誠的心愿來到這里，或求簽問卜，或焚香祈福，或許愿禱告，精誠所至，終能乘興而來，滿意而歸。因而就有了堂前數不勝數的感恩頌佛條幅，也成就了數百年來沒有廟資田產的仁壽寺總能香火不斷、綿延不絕。仁壽寺最熱鬧的日子是每年農歷的五月二十五日。據說這天是五谷真仙的生辰，因而廟里特聘高人設壇做醮，舉辦廟會。是日自晨至晚，廟外香客熙攘，紛至沓來，川流不息，廟內紅燭高照，爐香裊裊，鑼鈸鏗鏘，鐘鼓齊鳴。鞭炮、神銃之聲不絕于耳。由于小小的廟堂無法同時容納幾百成千的人眾，多數香客燒香朝拜之后便即行離去，以至于下山的人流和上山的人流交錯而行，猶如螞蟻搬家一般排成數百米長龍，摩肩接踵，魚貫而行。即便如此，山上仍是人山人海。廟會之喧囂、熱鬧由此可見一斑。?近年，仁壽峰南側山麓新發現兩處溶洞，其中一處洞深達200余米，可直通山頂。洞中怪石嶙峋，有的如仙如人，有的如禽如獸，石柱、石筍、石幕、石獅、仙人田等諸多景觀渾然天成，卻都神形畢肖、栩栩如生。洞中還有4個側洞，仿若4個大廳，最大的高達三四米，寬約二十平米左右，洞內石桌、石椅齊備。洞、山、寺有機地融為一體，形成山中有洞、洞外有山、山上有寺、寺下有洞的獨特景觀，供人們攬勝探幽。

建筑結構

　　仁壽寺位于現廣東省佛山市禪城區祖廟路。1935年由佛山佛教密宗徒李佩弦等捐資興建，并于1938年由虛云大和尚親自主持了開光儀式，盛極一時。它始創于密后歸于禪，一向為佛山及附近四鄉釋門子弟授戒道場。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！正門石匾"仁壽寺"三字乃名士手書，字體纖細清秀，被稱作"鶴形"書法。寺于民國中葉已衰敗。

　　仁壽寺乃清順治十三年（1656年）由密宗上師縱堂首建，康熙八年（1669年），僧人玉琳重修山門，至咸豐元年（1851年），僧人仁機又作重修。仁壽寺幾度重修后，規模較前拓展，前至佛山涌將軍橋頭，后達文華里尾，左鄰鎮南街。右連三官街，寺內除四座主殿外，還有后殿、左右偏殿、龍華堂、方丈室、齊堂、客室以及僧舍99間和花園一個，花園內有彩橋兩座。仁壽寺內之如意寶塔，此塔頗具特色，塔身為七層八角漢式塔，鑲有藏文碑匾，塔內供有瓷制佛像十余尊，其中所供奉的陶制紅綠度母佛像為石灣冠華陶窯作品，由石灣陶藝名家潘玉書手塑。歷史上，仁壽寺內高僧輩出，縱堂、玉琳、祗園、慈云等高僧皆出于此。

建筑歷史

　　該寺相傳創自明初。西山村邱氏始祖澄源，子時繞，倡率鄉人建寺，施出腹陂水田一段為香燈之費，草創居室少許。歷代有修建，已知清康熙五十三年（1714）、乾隆丙子（1756）僧本怡主持修建。1952年起改為谷倉。1982年起，新豐供銷社干部、潮陽人許業萍居士，積極發動捐資修寺。后請釋達善（弘禪徒弟，潮安縣庵埠人，今住汕頭市區精舍，任達濠區紫峰巖住持）來住持，往返饒、汕，修補古剎，主持塑佛，建天公亭等。從1997年至越年重建了大雄寶殿、僧舍等，建筑面積500平方米，另有般若堂、功德堂因缺資而未完工。在重建而拆屋頂時，發現棟梁頭埋有5張布條，各寫逢甲子年重修，十分奇妙。

開放重修

　　1993年12日，佛山市人民政府正式發文批準修復仁壽寺為開放的佛教活動場所。根據市政府的要求及國家有關政策法規，市區佛教協會會同市宗教局聯合組成“重修仁壽寺籌建委員會”開展重修工作。1996年11月，仁壽寺舉行了重修奠基典禮。開始了殿堂修建工作。并在市民宗局領導下成立了“佛山仁壽寺管理委員會”，進一步推動仁壽寺的重修工作。現已建成大雄寶殿，敬塑諸佛菩薩圣像，維修如意寶塔，整治拓寬寺內環境使仁壽寺初具十方叢林的規模，并定于2003年11月30日，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！敬邀新成大和尚、覺光大和尚等粵港澳高僧大德舉行大殿落成圣像升座開光大典。

　　廣東潮州饒平縣饒洋鎮水口山坡“象地”的仁壽寺，創自明朝，1997年至越年重建，1998年6月29日被批準登記開放。

落成慶典

　　仁壽寺舉行大雄寶殿落成慶典，這是仁壽寺重修后的第一次慶典活動，也是佛山宗教界的一件大事。全國佛教協會、廣東省佛教協會、港澳佛教界知名人士出席了慶典。國家宗教局、省民族宗教委和佛山市的有關領導會見了出席慶典的佛教界代表人士，并勉勵他們愛國愛教，揚佛教之長，為祖國的和平統一、社會繁榮穩定作貢獻。

影響

　　仁壽寺始建于順治十三年（公元1656年），至今已有340多年的歷史，是在海內外有一定影響的佛教活動場所。1993年，佛山市政府認真貫徹落實黨的宗教政策，把仁壽寺交由佛教協會管理，并批準修復開放為佛教活動場所。2002年5月，經省民族宗教委批準，省佛協副會長釋明生出任住持，同時成立了“佛山仁壽寺管理委員會”，履行“重修仁壽寺籌建委員會”的職責。經過數年的籌備和建設，如今，仁壽寺大雄寶殿落成，為佛山的宗教信徒提供了一個重要的宗教活動場所。此次落成慶典活動的舉行，是佛山市委、市政府落實黨的宗教政策，尊重和保護宗教信仰自由，維護信教群眾的合法權益，加強政府對宗教工作的管理，引導宗教與社會主義相適應，堅持獨立自主自辦原則的體現。

社會肯定

　　仁壽寺自開放以來，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！堅持宗教活動在法律和政策范圍內進行，教育信徒堅持正信正見。在宗教部門的引導下，仁壽寺還秉承中國佛教的優良傳統，服務社會，造福人群，發揚佛教“慈悲為懷”的精神，多年來在維護佛教界穩定和扶貧助困、尊老愛幼、關心教育事業等社會公益事業方面，做了大量工作，僅在今年支持清遠石灰巖地區少數民族移民的款項就達11萬多元，做法得到社會的肯定。

古樹長靈芝

    佛山仁壽寺一棵樹齡逾百年的古樹上，長出了兩朵形態別致，光彩奪目的靈芝，引來眾多市民觀賞。

　　只見這兩朵靈芝分別長在大雄寶殿前古龍眼樹的根部和樹洞里，一朵顯金黃色，一朵顯鮮紅色。其中，長在古樹根部的靈芝，長約10厘米、寬約8厘米，婀娜多姿，色彩鮮艷，宛如一朵飄動的彩霞。

　　據佛山仁壽寺管理委員會副主任黃森棉介紹，仁壽寺始建于1656年，距今已340多年了，栽種在大雄寶殿前的龍眼樹，樹齡也超過了100年。據說，每逢仁壽寺有盛事，這棵蒼勁古拙的大樹，都會長出靈芝。1993年，市政府發文，將仁壽寺歸還佛教團體管理，當年古樹長出了幾朵靈芝；2003年5月18日，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！仁壽寺重修竣工、大雄寶殿開光前夕，人們又發現古樹長出了兩朵靈芝。

　　自古以來，靈芝被稱為靈物和仙草，食之能延年益壽，深受人們喜愛。因此，仁壽寺古樹長出靈芝后，慕名前來參觀的市民和游客絡繹不絕。現在，這兩朵靈芝，已被加上了防護網，供游人觀賞。

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