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| 所在地區(qū): |
江東北大江中，一山如碧玉浮於江天，峭壁嵯峨，林木蔥蘢，此即號(hào)為中流砥柱的焦山。山不高不大，卻素以山藏古寺，石碑林立而出名。與「金山寺裹山」相映，向有「焦山山裹寺」之說，小小一個(gè)島，曾有十三處寺字羅布。定慧寺，始建於東漢興平年間，距今已有一千八百多年歷史。原名普濟(jì)寺，宋朝時(shí)稱普濟(jì)禪院，元代改稱焦山寺，清康熙南巡游焦山時(shí)改名為「定慧寺」。
包山禪寺位于林屋洞西北的包山塢中，據(jù)史志資料記載，該寺初創(chuàng)于南朝之初，初名福愿寺，梁大同二年（536）正式建寺。唐上元九年，唐高宗李治賜該寺名為“顯慶禪寺”；因西山四面為水所包，俗稱包山，該寺又是山上第一大寺，唐肅宗李亨又賜名為包山寺，所在的山塢亦得名為包山塢，名稱一直沿用至今。自唐朝至清朝，包山寺代稱江南名剎，高僧輩出，寺院亦經(jīng)歷了多次興廢。
雞籠山東接九華山，北臨玄武湖，西連鼓樓崗，山高62米，因山勢渾圓似雞籠而得名。雞籠山背湖臨城，滿山濃蔭綠樹，翠色浮空，山清水秀，風(fēng)景綺麗。雞鳴寺寺址所在，三國時(shí)屬吳國后苑之地，早在西晉永康元年(300年)就曾在此倚山造室，始創(chuàng)道場。東晉以后，此處被辟為廷尉署，至南朝梁普通八年(527年)梁武帝在雞鳴埭興建同泰寺，使這里從此真正成為佛教勝地。
據(jù)《高僧傳》卷十記載，寶志又作保志，俗姓朱，金城(甘肅蘭州)人。出家后師事僧儉，修習(xí)禪學(xué)，有很深的佛學(xué)造詣。傳說在南朝宋太初元年(453年)以后，言行神異，“手足皆鳥爪”，常隨身攜帶古鏡、剪刀尺、扇之類的東西，披發(fā)赤足而行，“時(shí)或賦詩，言如讖記”。齊武帝、梁武帝和侯王士庶視為“神僧”，十分推崇。
天寧禪寺，位于常州市區(qū)延陵東路636號(hào)。1982年列為省級(jí)文物保護(hù)單位，1983年被國務(wù)院確定為全國漢族地區(qū)佛教重點(diǎn)寺院，2002年榮獲國家4A級(jí)旅游景點(diǎn)稱號(hào)?，F(xiàn)占地102畝，建筑面積41856平方米。天寧寺始建于唐貞觀、永徽年間（627～655），開山祖師為金陵牛頭山法融禪師。其初僅筑室十余楹，開創(chuàng)了天寧寺基業(yè)。
青云寺為原淄川縣八大寺之一，又列淄川二十四景之首，其地四山環(huán)合，景色秀麗。《淄川縣志》載：“（僧）圓明，于西南山中創(chuàng)建青云寺者也。寺初名上泉庵，正統(tǒng)中，僧人凈明結(jié)茅于此，舍身以為浮圖，開山為田，自耕而食，有徒曰道通，再傳曰德山，皆苦身修行，墾田漸廣。三傳至圓明，于正德六年出家，不數(shù)年遂成大剎，又于中建精舍數(shù)間，招名流讀書其內(nèi)，百余年來，文人墨士碑版題詠之盛，一時(shí)稱最，至今述邑中名勝，以青云寺稱首焉?！?/p>
爐神廟座落于孝婦河西岸的桑園村即現(xiàn)老干部活動(dòng)中心后。爐神廟始建于明萬歷三十九年 (公元1611年)，是由當(dāng)時(shí)爐行中徐應(yīng)元倡導(dǎo)，并征得爐行著名士紳孫延壽的支持集資而建。初建時(shí)的爐神廟，規(guī)模較小，只有三間殿堂，殿內(nèi)供奉著女媧氏。女媧煉石補(bǔ)天，世人皆知，琉璃業(yè)也煉"五色石"，于是爐行公慶就把女媧氏認(rèn)作爐行的"祖師"，廟名定為“祖師爐神廟”。
美岱召屬全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，原名靈覺寺，后改壽靈寺。在呼和浩特至包頭公路的北側(cè)，東距包頭市東河區(qū)約50公里的土默特右旗美岱召村。明隆慶年間（1567—1572），土默特蒙古部主阿勒坦汗受封順義王，在土默川上始建城寺。萬歷三年（1575年）建成的第一座城寺，朝廷賜名?；恰?/p>
五當(dāng)召在包頭市連綿起伏的大青山深處，有一座氣勢磅礴，規(guī)模宏大的藏式喇嘛廟，這就是國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位、4A級(jí)旅游景區(qū)、聞名遐邇的五當(dāng)召。它與西藏的布達(dá)拉宮、青海的塔爾寺和甘肅的抗卜楞寺齊名，是我國喇嘛教的四大名寺之一。
棗莊甘泉禪寺坐落在名山秀水的棗莊北郊風(fēng)景區(qū)腹地，古稱伽藍(lán)神廟，又稱龍窩寺，為魯南名寺之一。該寺始建年代已無從查考，明朝萬歷年間曾進(jìn)行較大規(guī)模重修。至近代僅存遺址，1992年重建，正名甘泉寺，因甘泉而起今名。占地10.7畝。寺內(nèi)建有大雄寶殿、天王殿、藏經(jīng)樓、窯神殿、東西配殿，兩側(cè)為連接長廊，院內(nèi)有放生池、甘泉、千余歲銀杏樹及各種古樹，寺內(nèi)還存有歷代修建寺院的石碑。
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